王育琨(微博 專欄)
妙語
有必要總是講經(jīng)濟(jì)增長嗎?有必要對生命的光環(huán)過于癡迷而忽略掉真實(shí)的生命嗎?有必要為了規(guī)模和利潤的極度膨脹而淡忘了人的生存和發(fā)展嗎?
企業(yè)家經(jīng)歷了破冰時代的原始積累,創(chuàng)建了傲人的企業(yè)帝國,攀登上人生的高峰。在創(chuàng)造財富的勞動過程中,他們就像在田間地頭勞作一樣,頭拱地往前走,品味到了充實(shí)與幸福??墒敲鎸ω敻坏慕鹕?,如何消化和傳承,卻讓他們有點(diǎn)找不到北了。
當(dāng)然,他們之中有清醒者。上海證大集團(tuán)董事長戴志康就是這樣的清醒者之一。戴志康于1994年創(chuàng)建上海證大,1999年高潮時全身退出股市轉(zhuǎn)戰(zhàn)房地產(chǎn)開發(fā)。有人稱他為行業(yè)的路標(biāo)。“戴志康在哪里,哪個行業(yè)必火。”他用8年時間將自己的財富由0變?yōu)?0個億,再用6年時間將財富由10個億增至100個億。別人問及他的身份時,他總是強(qiáng)調(diào)說,“我只是個商人”。但是,他從來不是個純粹的商人。
歷史上,面對“明暗不分混沌一片”,屈原發(fā)出了震撼古今的《天問》。當(dāng)今,面對通貨膨脹、房價過高等現(xiàn)狀,商人戴志康在新作《用社會主義方法應(yīng)對房價過高》中,發(fā)出新《天問》:
“我的財富是否可以保持增長,還可以翻幾個跟頭,多長時間可以讓我們翻跟頭?財富是否可以使自己的日子過得更好?幸福在哪里?”
“我天天那么辛苦,忙得昏天黑地,我比以前更幸福了嗎?”
“財富到底是什么?什么東西是人類的財富?中國人再努力30年,我們積累的財富是什么?我們到底積累什么?”
“有必要總是講經(jīng)濟(jì)增長嗎?”
“美好世界在哪里?美好世界什么樣?”
用“老天”的眼來看混沌的現(xiàn)實(shí),使戴志康有了別樣的清明。戴志康看到住房已經(jīng)異化成財富,而80%的財富被20%的團(tuán)伙賺去。80%的人認(rèn)為房價漲得太快了,而20%的人卻認(rèn)為房價漲得還太慢。他認(rèn)為,中國的房地產(chǎn)市場發(fā)展模式,不會像英國、美國,可能更像新加坡、香港、日本,就是“人多地少”。政府為什么非得把土地以高價賣給開發(fā)商去做呢?政府為什么不能自己造了房子分給大家?“這不符合市場原則”。為什么我們把市場原則當(dāng)作最終原則呢?為什么我們不用社會主義原則應(yīng)對房價過高?
我們要發(fā)展金融業(yè)、服務(wù)業(yè),要在上海搞高科技產(chǎn)業(yè),我們需要大量的大學(xué)生、白領(lǐng),他們買不起房怎么辦?配套的青年公寓,租給大家不行嗎?為什么我們不去造工人新村呢?靠我們開發(fā)商?沒指望的,必須靠黨的領(lǐng)導(dǎo)來解決。
借了“老天”的視野,戴志康做出了大膽的預(yù)測:“未來每個政府的城投公司,將成為每個城市最大的住宅供應(yīng)商,以后不會是萬科、金地這些,肯定不是,這是今后30年的方向,大家等著瞧。”
戴志康關(guān)注人的幸福,關(guān)注美好世界,關(guān)注“真北”(True North)。分析復(fù)雜事物最大的誤區(qū),就是掉進(jìn)尺度或手段出不來。在戴志康的一個個天問中,注入了“真北”,便有了一種無人能及的力量。
是應(yīng)該從人類和地球的命運(yùn)出發(fā),從“老天”的視野出發(fā),問一問:有必要總是講經(jīng)濟(jì)增長嗎?有必要對生命的光環(huán)過于癡迷而忽略掉真實(shí)的生命嗎?有必要為了規(guī)模和利潤的極度膨脹而淡忘了人的生存和發(fā)展嗎?
心懷“真北”,戴志康超越了生命力與生命堆積物的糾結(jié)和困擾。一如戴志康所說: “上帝創(chuàng)造了物質(zhì),人類創(chuàng)造了精神和文化藝術(shù)。如果要尋找生活更大的意義,我們應(yīng)該在勞動過程當(dāng)中創(chuàng)造文化,創(chuàng)造藝術(shù)。”
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