如何顛覆:抄到盡處 即是顛覆

2014/03/12 11:37     

總序:“你當我是浮夸吧,夸張只因為我害怕”。香港詞作家黃偉文填詞,陳奕迅演唱的這首《浮夸》早在2005年就已經(jīng)發(fā)布,現(xiàn)在看來,黃偉文有天眼一般的洞察力。人越是在絕處越會聲嘶力竭的爆發(fā)出浮夸的一面。而這正是當下普遍的商業(yè)現(xiàn)象。

“人潮內愈文靜愈變得不受理睬,自己要搞出意外”。要創(chuàng)新,要顛覆成為了普遍的價值觀。“詩書”里“顛覆”都是貶義詞,互聯(lián)網(wǎng)給“顛覆”這個詞兒實施了變性手術(貶義變褒義)并捧上了末法時代的神壇。我們的三觀六識、知識體系,每天都在被“顛覆”。

紀曉嵐常說:世間的道理和事情,都在古人的書中說盡。其實早在他2000多年前的孔子就已經(jīng)有這種感觸了,《論語·述而》里有“述而不作,信而好古”的記錄。所以學者做的事,除了把古文翻譯成其所在時代的白話、應用到所處的領域,剩下的就是只有抄襲了。天下文章一大抄,看你會抄不會抄。“顛覆”這個詞兒可以變性,“抄襲”自然也可以平返,會抄便是“顛覆”。始稷僅以幾篇拙文,來“假裝顛覆”。

第一篇:抄到盡處,即是顛覆

節(jié)操是條溝

節(jié)操這個東西是兩面性的,有“恪守節(jié)操”的老板因為道德邁不過去這條溝,有不設下限的老板因為法律早晚掉進這條溝。不論是學習還是抄襲,是借鑒還是放箭,首先得過這道溝。不臨帖的人寫不好字,不會抄襲也無法顛覆。而逾越這條溝之后,如何“假裝顛覆”,就有技術含量了。

從抄襲到顛覆

說到抄,產(chǎn)品抄蘋果,CEO抄喬布斯是最大的目標。但是抄啥?怎么抄?抄同樣的目標,結果卻不盡相同。譬如桔子、尼彩、魅族、小米、錘子、特斯拉,從山寨手機到正牌手機,折轉到汽車,依次越來越有深度(把這6個品牌并不全是正面,而是由淺入深的對標蘋果。把這6個品牌放到一起會有人覺的不舒服,按始稷所理解的所謂商業(yè)生態(tài),即要有高端大氣上檔次,也要有低端粗俗甩節(jié)操,要有陽就要有陰,譬如《水滸傳》里要有盧俊義這樣的高富帥,也要有時遷這種小人物)。

2007年主要賣電腦和MP3的蘋果殺入了諾老大的手機領域,諾基亞非智能時代的“末代機皇”N95生不逢時,手機行業(yè)被革命了。隨即傳統(tǒng)手機大牌開始了遙遙無期的顫抖。

桔子

2009年,iPhone風頭正勁,各種山寨iPhone也開始泛濫,尤其是在網(wǎng)絡上。其中有一個看起來如同蘋果親生兄弟的品牌,叫“桔子”。桔子和其他山寨蘋果的不同之處并不多,售價略高于其他。桔子對蘋果,除了十米開外的外形和一米開外的界面相似,還有就是這個占有“廣泛認知”極易傳播的名字。銷聲匿跡于市場之后,官網(wǎng)上赫然寫著“涅盤重生”,其產(chǎn)品結構明顯由山寨蘋果走向了小米的路子。

對標蘋果:外型+界面+品牌名(桔子是一個好名字,易于傳播記憶)。

主要策略:信息不對稱+大數(shù)法則。

軟肋所在:拋開產(chǎn)品不說(也沒的說,看節(jié)操了),就渠道而言,走網(wǎng)絡渠道長不了(因為是利用的信息不對稱),線下沒有資源難鋪貨。

尼彩

2011年,尼彩首款產(chǎn)品i8上市,其專賣店以迅雷不及掩耳盜鈴之勢遍地開花。時至2013年,尼彩終于有了自己的官方網(wǎng)站。可見尼彩速度與其他手機是相悖的,因為用的根本不是傳統(tǒng)手機的玩法。和桔子不同,除了外形和界面,尼彩更強于渠道。對已經(jīng)成名的一些國產(chǎn)機來講,尼彩是個極端的破壞分子,因為是由圈外人干的,在降級理論下具有一定的破壞式顛覆力。

對標蘋果:外型+界面+專賣渠道(尼彩贏在了渠道上,但其渠道并非直營)。

主要策略:地面渠道+大力促銷。

軟肋所在:拋開產(chǎn)品不說(同上),重復消費低,需提質提價。但尼彩在產(chǎn)品毛利、市場價格耐受和市場總量上再難去尋找一個平衡點。

魅族

又是2009年,魅族M8上市,因為系統(tǒng)問題,有人為魅族究竟是否屬于智能機而爭論,但其依然自詡為“國產(chǎn)機皇”。魅族是由做播放器起家(可對標iPod),在智能機大潮涌來之際,赫然與傳統(tǒng)手機品牌走到了一個隊列,并一度把非智能時代幾家依靠渠道的國產(chǎn)大牌甩在了身后。說白了,就是趕上產(chǎn)業(yè)性顛覆的好時候了。因此可以說,魅族是贏在了取勢上,iPhone和安卓把水攪混了,緊跟潮流的只要人群區(qū)分開來,都有先天的優(yōu)勢,這一點是不可復制的。從魅族往下,才見真?zhèn)鳌?/p>

對標蘋果:外型+界面+產(chǎn)品結構+專賣渠道。

主要策略:比附蘋果+價格截流+情感訴求。

軟肋所在:魅族的產(chǎn)品存在更優(yōu)化的性能價格和市場的平衡點, M8有一個萬不應該有的毛?。盒盘柌缓?,這點可以窺見其基礎并不牢靠。

小米

2010年成立,2011年發(fā)布,從時間上來看是晚了點,但是由MIUI打頭陣的策略并沒有影響戰(zhàn)局。小米出生時并不被看好,到現(xiàn)在也難免被看衰。黑體恤藍牛仔的雷軍多次成功在互聯(lián)網(wǎng)界創(chuàng)業(yè),由軟到硬做小米雖然領域陌生,但是經(jīng)驗資源豐富。

在眾多關于小米的解構很多,性價經(jīng)、預售制、供應鏈、參與感等等。始稷以為還有一個與“顛覆”相悖的關鍵點:“后其身而身先,外其身而身存”(典出《道德經(jīng)》)。從產(chǎn)品上看,皆符合“后其身而身先”,小米手機實質是搶了魅族等品牌的市場(不管中毒多深的粉絲,消費行為最終還是以價格為主要導向,割腎的只是個例),小米電視在超級電視之后,路由在極路由之后。MIUI培育粉絲就是“外其身而身存”。與前三個所列品牌相比,小米并沒有從產(chǎn)品可視層面上移植蘋果,而是在別的層次上,可以概括為“運營”。

對標蘋果:品牌名+產(chǎn)品結構+直營渠道+整合運營+重視設計+營銷策略。

主要策略:市場最大化下的性價比、整合供應鏈條的設計公司、直銷。

軟肋所在:價格。對于小米,價格就如同蕭何對于韓信。小米拉低了主流配置安卓機的價格點,這個價格符合最大數(shù)量消費者的價格耐受度,但同時也存有弊端。首先是以配置參數(shù)為價格標尺,精神價值難以打動中國市場最優(yōu)質的手機消費群體(按“道若極品牌法則”買的起、用的著、不丟人,換手機最頻繁的一部分群體需要一個足夠支撐起談資的價格),其次是高性價比下的毛利主要是由供應鏈優(yōu)化擠壓出來的,大宗采購的議價也是有底線的,并且無法成為獨享的核心優(yōu)勢。

錘子

錘子這個名字,就如同1984年蘋果在超級碗上的廣告一樣,就是來砸場子的。羅永浩2012年落地成立了錘子公司,次年發(fā)布了錘子rom,至今錘子手機依然在娘胎里,只是偶爾胎動一下,至于會不會像那吒一樣在娘胎里待上3年多才出世,恐怕羅永浩自己也不清楚。錘子rom發(fā)布之后的評價曲線如同耐克的那個鉤子一樣,跌破底線之后又上揚到了更高處。錘子的路子看起來和小米沒有什么兩樣,但目前可以判斷的是錘子rom和小米有大不同,往好聽里說這是源于古老河洛文化的九宮格,往難聽里說,這不就是T9輸入法把字摳了安上圖標嗎?不管是褒是貶,總歸錘子至少作為一個rom擁有足夠的差異化。用錘子砸iPhone加之羅永浩三句話不離設計、逼格的誘導,錘子的旨歸也略別于小米。

對標蘋果:品牌名+重視設計+營銷策略+未知。

主要策略:整合供應鏈條的設計公司?未知。

軟肋所在: 未知。其實晚一點發(fā)布倒不是什么大問題,已經(jīng)發(fā)兵本來就比別人晚,就不同走同樣的路。沒有魅族產(chǎn)品上的問題,不與小米價格相近,錘子差不到哪去。在價格方面,至少要與錘子rom對應的四個型號相當,若低于小米盈利模式還不太明朗,高于小米相對更好。從摩托羅拉998以后,諾基亞8250/8850、7650、摩托V3、諾基亞N95等等,每一代機皇都在4500以上,目前這個價格點只有iPhone在繼承。所以產(chǎn)品和營銷到位,脫離參數(shù)比對的性價比概念,是創(chuàng)新乏力的手機市場最好的顛覆力。

特斯拉

成立于2003年的特斯拉(Tesla)于第五個年頭發(fā)布了全求首款純電動量產(chǎn)跑車Roadster,現(xiàn)今已經(jīng)全球范圍內上市的純電動掀背轎車Model S和即將上市的全尺寸SUV Model X是其主要產(chǎn)品。特斯拉和顛覆蘋果有什么關系?有人山寨了蘋果的外觀和界面,有人借鑒了蘋果的渠道和營銷,有人學習了蘋果的運營和設計,而特斯拉和蘋果相通的地方核心在于行為烙印——在成熟行業(yè)創(chuàng)造新的標準,“后其身而身先,外其身而身存”的“假裝顛覆”。

桔子、尼彩、魅族、小米、錘子、特斯拉,分別是當下市場環(huán)境下不同商業(yè)模式、不同適銷價格點下的典型,當然不建議去學他們所有。境界有大小之分,顛覆有深淺之別。

一個企業(yè)、一個品牌或者一個CEO,在不同的階段能夠顛覆行業(yè)的因素是累積疊加的,不是單純的某一方面就夠了。譬如蘋果,有易傳播的品牌符號、老板親自抓設計、集約化的戰(zhàn)略結構、整合的供應體系、自有的軟件及系統(tǒng)、極簡的差異化產(chǎn)品、強悍的技術團隊、嚴苛的保密制度、流氓的專利手段、直營的銷售渠道等等,遠不是抄個一條兩條就能顛覆的。如同有人只是模仿邁克爾杰克遜穿著、有的人長的像他、有的人會模仿他跳舞,有的人還會模仿他唱歌、有的人則是像他一樣把音樂帶向新的境界,而沒有迷失自己。

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