一個羅輯思維訂戶眼中的互聯(lián)網(wǎng)思維

近期羅輯思維招募第二期會員，雖然沒有招滿8萬，只招了2萬，但是才將將成立一年的自媒體欄目，就能在一天之內(nèi)募集到800萬資金，這樣的成績實在是令人震驚的。關(guān)注的多了，評論的也就多，難免魚龍混雜，我也就順便吐槽幾句。(順便表明一下身份，我剛剛搶到會員)

內(nèi)容為王是一句正確的廢話。

在我眼中，羅輯思維跟一般的自媒體有很多不同，并且這些不同都是值得深刻反思的。首先，強調(diào)的重點不同。一般的自媒體往往強調(diào)的是內(nèi)容。當(dāng)然，我并不是說內(nèi)容為王。在互聯(lián)網(wǎng)時代，仔細搜一搜能發(fā)現(xiàn)其實優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是很多的，更何況，每個人對內(nèi)容優(yōu)良的判定標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，所以所謂的內(nèi)容為王不過是一句正確的廢話。

我這里所說的內(nèi)容，其實指的是自媒體人的鮮明的觀點和態(tài)度。說得模式化點就是，自媒體人按照自己的理解發(fā)布自己對某事的看法或者自己的理論，發(fā)出自己的聲音，讓想聽的人自發(fā)的去尋找訂閱。而羅振宇強調(diào)的則是魅力人格體。其實這兩者有相同的地方，比如，都是強調(diào)作者自身的魅力來吸引聽眾，形成的是個人品牌。但是不同的是，羅振宇經(jīng)常強調(diào)，自己是沒有定位的，也就是羅輯思維沒有固定的范圍，聽眾們是因為對此人對此欄目的信任而不斷的收聽，他最大的好處就在于除了表達的人是確定的以外，內(nèi)容觀點是不確定的(當(dāng)然，他經(jīng)常說別人來說也行，目前還沒有)。

他主要是說書中的觀點，順便夾帶一些自己的私貨。人們記住的不僅是書中的觀點，更是他的思維方式，以及他特有的人格魅力。我仔細的看過每一期的羅輯思維，他確實沒有給自己限定在某一領(lǐng)域，經(jīng)濟歷史什么都講，只不過跟互聯(lián)網(wǎng)關(guān)聯(lián)的講的會比較多。

媒體人，走出體制，更自由。

其次，目的不同。大多數(shù)自媒體往往是從傳統(tǒng)媒體當(dāng)中走出來的，因為他們發(fā)現(xiàn)在體制內(nèi)，自己表達的咽喉會被掐著，所以走出來，更自由。羅振宇也是從傳統(tǒng)媒體中走出來的，但除了更自由的表達以外，他跟申音還想進行一次商業(yè)模式的實驗。申音說過，他之所以決定跟羅振宇合作，是因為羅振宇對他說，他打算用十年的時間進行這樣的一場實驗，算是對自己一個交代。羅振宇想要實驗的就是，他能不能摸索出一種互聯(lián)網(wǎng)的自媒體模式，組建成一個由價值觀相同的人組成的社群。

最后，運營的模式不同，自媒體的人模式基本上就是寫稿參加論壇以及個人品牌的周邊延伸等。羅振宇則說他的運營模式是雪山模式，就是指由于團隊人員非常少，據(jù)說只有5人，所以不太需要固定的盈利模式，無論是收費還是拉贊助都足以養(yǎng)活團隊。這很像雪山上，只要雪足夠厚，就一定會因為雪的融化而在山腳下匯聚成一條河流，只不過匯聚成河流的渠道不太固定而已。

互聯(lián)網(wǎng)的特征：不確定性

回顧一下這三點，背后隱藏的一個共同點就是不確定性。首先是內(nèi)容的不確定。其次是社群里的人聚集的目的不確定。羅振宇只是打算將喜歡羅輯思維的人匯聚在一起，或者按他所說，將喜愛讀書的人匯聚在一起，特別注意，這些人并不是因為先有一個共同的目標(biāo)而聚集，而是聚集在一起之后在看看有沒有什么目標(biāo)能讓大家都參與。最后是運營模式的不確定，到底什么商家愿意找到羅胖，他不知道，也沒法預(yù)測，他只是先形成群體，然后等著商家找上門來，形成合作?；蛘呷后w內(nèi)部有人提議，然后自發(fā)形成一個組織去想辦法賺錢。

我個人覺得，造成這種高度不確定性的根本原因正是他所依賴的互聯(lián)網(wǎng)本身特征。而由此，我不由的聯(lián)想到另一個問題，到底是什么才是互聯(lián)網(wǎng)思維。

羅振宇經(jīng)常說的就是，互聯(lián)網(wǎng)不是邊界線上陳兵百萬，而是用溶解的方式，摧毀一切傳統(tǒng)組織。對此，我的理解是，互聯(lián)網(wǎng)思維并不是一種模型，而是一種全新的組織生成模式。傳統(tǒng)工業(yè)是一種建立在分工與目標(biāo)的基礎(chǔ)上的組織形態(tài)，它最為重要的特征就是管理。說的再直白一點就是控制，利用人性當(dāng)中的弱點，或者人生存時必要的條件，對組織內(nèi)的人進行控制。傳統(tǒng)工業(yè)組織，更多的是高層發(fā)生決策，而中層負責(zé)控制，底層負責(zé)執(zhí)行，是一種中央控制模型。但是當(dāng)組織十分龐大的時候，面對一個高度不確定的社會，任何時間任何地點都有可能出現(xiàn)任何意想不到的問題。這時候更多的是要求組織快速的相應(yīng)，立馬作出調(diào)整。

而傳統(tǒng)組織的弱點恰恰是反應(yīng)速度很慢。這種慢不是因為信息傳播速度慢而造成的，而是因為決策速度慢。它需要由底層反饋，中層傳導(dǎo)，高層進行決策，然后再原路返回，由底層執(zhí)行。且不說信息在傳到的過程當(dāng)中，可能發(fā)生變異，單是決策速度就已經(jīng)慢很多拍了?；ヂ?lián)網(wǎng)組恰恰是一種無中心化組織，一種網(wǎng)狀的模型，沒有決策中心，而是順著態(tài)勢發(fā)展而順應(yīng)做出決定。這樣的反應(yīng)速度無疑大大加快，當(dāng)然，這對組織內(nèi)部的人員要求也高很多，以至于可以出現(xiàn)分工的模糊化，每個人的多角色協(xié)作化。

自由聯(lián)合、自動解散

所以我心中真正的互聯(lián)網(wǎng)公司，往往人數(shù)不是太多，并且分散成各個小團隊，單點負責(zé)，迅速決策，需要組合時，立即自由聯(lián)合，任務(wù)完成后，自動解散。他們并不太依靠大規(guī)模的市場調(diào)研，然后確定產(chǎn)品的開發(fā)，而是利用整個社會信息傳播速度很快，進行快速試錯。也不依靠什么層級管理，進行組織協(xié)作，更沒有什么ERP或者什么KPI，完全是一種任務(wù)驅(qū)動式的協(xié)作方式。

未來隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，會有越來越多的自我鏈接，自我生成的組織出現(xiàn)，他們出現(xiàn)可能沒有具體目標(biāo)，只是一群價值觀比較像，甚至某種程度上，行為邏輯完全一致的人自發(fā)鏈接組建的。順著這樣的邏輯推理下去，未來的互聯(lián)網(wǎng)社會，應(yīng)該是一種以人為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點，各個小社群相互鏈接的拓撲組織結(jié)構(gòu)。從全局上來看，自然就是無中心化，無權(quán)威化，無固定組織形態(tài)的結(jié)構(gòu)。

從羅振宇的初衷上來講，他也是希望組成這樣的一個自組織群體，在這樣的群體里，利用羅輯思維平臺進行各種活動。由于大家的價值觀比較像，所以可能會產(chǎn)生很多共鳴。在組織內(nèi)部完全可能自動生成目標(biāo)，然后進行群體協(xié)作。這樣分工高度模糊化，目標(biāo)自動生成化的組織，跟傳統(tǒng)組織的有很大的不一樣。最明顯的特征就是組織內(nèi)部的人，自我認同或者說組織忠誠度是非常高的。相互之間也不存在誰管理誰，誰壓制誰的問題。大家一律平等，組織任務(wù)是自我認領(lǐng)，而不是進行組織分配。這樣組織的戰(zhàn)斗力，可想而知。

互聯(lián)網(wǎng)社會

從本質(zhì)上講，人生是一個過程，而不是一種結(jié)果?，F(xiàn)在還處于后工業(yè)時代，每個人還有清楚的人生目標(biāo)，同時社會資源還不夠發(fā)達，很多人還不能從生存需求過渡到自我認知需求，因此行為邏輯依舊是以個人目標(biāo)來主導(dǎo)個體的具體行為行為。未來的互聯(lián)網(wǎng)社會，可能每個人的人生目標(biāo)也是高度模糊的。這時候，每個用戶可能更看中的是自己當(dāng)下的感覺，而不是結(jié)果。所以，誰能提供給用戶一種完全不一樣的感受，誰就算是抓住了互聯(lián)網(wǎng)時代的體驗。

利用互聯(lián)網(wǎng)這樣的信息傳播工具，人們自發(fā)的聚集成相互交叉的社群，形成自組織，從全局來看，是一種高度無中心無固定結(jié)構(gòu)的社會拓撲組織，從每個單點的人來看，是一種高度組織認同，高度分工模糊化，人扮演角色多樣化的目標(biāo)自動生成，自由鏈接組合的組織。它依靠大數(shù)據(jù)對用戶進行態(tài)勢描述，深挖用戶的需求，提供給用戶不一樣的感受。這樣的組織要么是依靠價值觀進行組織協(xié)調(diào)，要么是依靠任務(wù)自領(lǐng)進行組織分工。目標(biāo)生成時，組織自動生成，目標(biāo)實現(xiàn)時，組織自動解散。

羅輯思維進行的就是這樣的實驗。當(dāng)然，這也就是我愿意掏200的原因之一。套用句羅振宇演講時的話，現(xiàn)在還是茫茫的黑夜之中，我們進行的只是盲人摸象，但是沒關(guān)系，未來的黎明已經(jīng)開始慢慢顯現(xiàn)，我們今天摸出一個鼻子，明天摸出一條尾巴，總有一天，我們會理解互聯(lián)網(wǎng)社會到底是怎么樣的。