宗慶后：慈善事業(yè)上從不馬虎

　　在宗氏家族如此多的善舉背后，可以看到第一代企業(yè)家的精神正悄然滲透到下一代的行為中。不單單是企業(yè)管理風(fēng)格的延續(xù)和創(chuàng)新，還有慈善傳統(tǒng)的傳承

　　文/ 本刊記者 洪濤

　　對(duì)宗慶后來說，2010年是個(gè)“豐收年”。先是在3月，他以70億美元的資產(chǎn)榮登福布斯全球富豪排行榜中國(guó)大陸富豪榜首；時(shí)隔僅半年，又以800億身價(jià)問鼎胡潤(rùn)百富榜中國(guó)首富。由此成為2010年中國(guó)商界名副其實(shí)的“雙料首富”。

　　就在宗慶后的聲譽(yù)如日中天時(shí)，宗氏家族的一位年輕人也日益引發(fā)了外界的關(guān)注。她，就是宗慶后的獨(dú)生女兒宗馥莉。

　　作為宗氏家族中的新生力量，28歲的宗馥莉已經(jīng)開始在很多方面輔佐父親。從家族企業(yè)傳承方面看，宗馥莉在娃哈哈的企業(yè)管理中正日益發(fā)揮著自己的作用；而在慈善方面，她也已行動(dòng)起來，積極踐行父親倡導(dǎo)的“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、澤被社會(huì)”的企業(yè)家精神。

　　兩代人經(jīng)營(yíng)理念的碰撞

　　白手起家的宗慶后，有著一段傳奇的創(chuàng)業(yè)歷程。初中畢業(yè)后，曾在舟山馬目農(nóng)場(chǎng)淘過鹽，在浙江綠興農(nóng)場(chǎng)當(dāng)過調(diào)度。文革結(jié)束后才回到杭州，進(jìn)入工農(nóng)校辦紙箱廠，做起了一名推銷員。1987年，宗慶后帶著3名員工，背著14萬元借款，靠穿街走巷賣棒冰、為學(xué)校提供筆記簿開始了最初的原始積累。直到1989年，年過“不惑”的宗慶后終于創(chuàng)建了杭州娃哈哈營(yíng)養(yǎng)食品廠，并出任廠長(zhǎng)，從此開始了他的“娃哈哈生涯”。

　　如今，宗慶后已奮斗二十余載，他曾公開表示不贊賞動(dòng)輒捐資產(chǎn)的慈善行為，認(rèn)為(資產(chǎn))只有持續(xù)地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是真正的慈善。那么宗氏龐大的家業(yè)將如何處置？能不能找到稱心如意的管理者？這成為了一個(gè)企業(yè)的優(yōu)良基因能否得以傳承和繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。這時(shí)候，宗慶后的獨(dú)生女宗馥莉進(jìn)入了公眾的視野。

　　與父親不同，宗馥莉是“銜玉而生”的一代。她受過優(yōu)質(zhì)教育，擁有多年的海外留學(xué)經(jīng)歷；在美國(guó)學(xué)的是國(guó)際貿(mào)易，在學(xué)業(yè)上很早就開始了做企業(yè)家的準(zhǔn)備。2005年，學(xué)滿歸國(guó)的宗馥莉起任娃哈哈集團(tuán)蕭山二號(hào)基地管委會(huì)主任助理，之后分別歷任蕭山基地管委會(huì)副主任、杭州宏勝飲料集團(tuán)總裁等職。從這樣的履歷中，可以看出宗馥莉正沿著父親鋪設(shè)的道路，慢慢向娃哈哈的核心管理層靠近。

　　同樣是做老板，同樣是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，兩代人卻有著不同的理念。

　　“我父親實(shí)現(xiàn)了他們那代企業(yè)家的夢(mèng)想，但我們是不同的兩代人。成長(zhǎng)環(huán)境不同，觀念、思維方式也不同。企業(yè)管理應(yīng)該既講傳承，也講創(chuàng)新，只有這樣，企業(yè)才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如果下一代完全附和并照搬上一代的思想，企業(yè)就失去了發(fā)展創(chuàng)新的可能。”宗馥莉?qū)ψ约号c父親在管理理念上存在的差別直言不諱。

　　“與父親相比，我更接近一個(gè)完美主義者。管理團(tuán)隊(duì)里如果有人管理方面有明顯不足，我可能會(huì)對(duì)其另作考慮。而父親在管理方面，尤其用人上，態(tài)度比較寬容，更能體現(xiàn)中國(guó)的中庸之道。假如他認(rèn)為一個(gè)干部的道德品質(zhì)沒問題，公司也建立起了到位的監(jiān)督機(jī)制，就像諸葛亮用魏延，取其勇，同時(shí)就要容忍其缺點(diǎn)。”

　　可以說，無論在管理理念還是思維方式上，宗馥莉和父親宗慶后都存在著很多不同。但不可否認(rèn)的是，宗慶后的許多優(yōu)秀品質(zhì)也對(duì)宗馥莉產(chǎn)生了潛移默化的影響。宗馥莉自己也坦承，父親的許多觀點(diǎn)和理念確實(shí)很值得學(xué)習(xí)和借鑒，“父親的管理理念中體現(xiàn)出一種中國(guó)傳統(tǒng)的‘中庸之道’，而這一點(diǎn)，也正是需要我用很多年去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。”

　　經(jīng)過近五年的歷練，如今的宗馥莉已日臻成熟。她重視和把握好每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷地充實(shí)和完善著自己，從不允許自己有絲毫懈怠。曾有員工如此評(píng)價(jià)與宗馥莉共事的感受：“除非你已做好了十足的功課與準(zhǔn)備，否則就別試圖就她已決定的事與她爭(zhēng)論，因?yàn)樗谧鰶Q定前早已做了很多功課。”

　　首富家族的慈善傳統(tǒng)

　　“首富只是代表對(duì)公司價(jià)值的認(rèn)可，其實(shí)我個(gè)人不像他們所說的有那么多錢。而且錢多到一定程度之后，就不是屬于自己的，而是整個(gè)社會(huì)的。”成為首富后的娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后對(duì)《中國(guó)慈善家》如是說。其簡(jiǎn)單言詞背后所流露出的，正是一種強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和深深的慈善情懷。

　　此前，宗慶后曾因要參加福布斯CEO大會(huì)而婉拒“巴比慈善宴”，并公開表示不贊賞動(dòng)輒捐資產(chǎn)的慈善行為。在他看來，這種行為不過是為了避免支付高額的遺產(chǎn)稅和企業(yè)避稅的變通之法，并不是真慈善。而只有持續(xù)地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，才是真正的慈善。

　　雖然表示不贊賞捐贈(zèng)資產(chǎn)，但娃哈哈集團(tuán)自從創(chuàng)辦以來，在慈善事業(yè)上從不馬虎，每年花在慈善上的投入絕非小數(shù)，宗慶后本人更是身先力行。

　　多年來，宗慶后始終堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、澤被社會(huì)”的信念，積極以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，將企業(yè)發(fā)展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，改“獻(xiàn)血”為“造血”。2009年，娃哈哈應(yīng)全國(guó)工商聯(lián)之邀去拉薩投資考察，從考察到赴藏開展建廠工作，整個(gè)過程僅用了16天，也成為了赴藏考察團(tuán)60多家企業(yè)中第一家在西藏投資的企業(yè)。

　　2008年1月大雪災(zāi)時(shí)，宗慶后親自到杭州體育館和杭州火車站天橋下的滯留旅客安置點(diǎn)了解情況，向滯留旅客發(fā)放加熱的八寶粥、飲料和熱氣騰騰的蛋湯、姜水。

　　汶川大地震剛剛發(fā)生時(shí)，宗慶后即發(fā)出“舉全國(guó)企業(yè)之力，托起災(zāi)民之家，為國(guó)家分憂解難”的號(hào)召，在中國(guó)扶貧基金會(huì)“眾志成城，抗震救災(zāi)特別節(jié)目”現(xiàn)場(chǎng)接受采訪時(shí)潸然淚下，當(dāng)場(chǎng)捐贈(zèng)400萬元，并先后在汶川大地震中捐資1500萬元。

　　從1989年到2010年，娃哈哈集團(tuán)在社會(huì)公益方面的投入總計(jì)高達(dá)2.86億元，其中捐助教育項(xiàng)目1.8億元，非教育項(xiàng)目1.05億元。

　　如今雖已貴為首富，但宗慶后的生活依舊照常，還是喜歡穿一件普通的白襯衫，腳踩一雙粗布鞋，吃穿住行能多簡(jiǎn)單就多簡(jiǎn)單，堅(jiān)持回饋社會(huì)的信念也更加堅(jiān)定。

　　父親宗慶后多年堅(jiān)持做慈善的行為，也深深影響著女兒宗馥莉。“父親很注重引導(dǎo)我做慈善，我最早也是從父親身上看到了慈善精神的閃光。”提起慈善事業(yè)，宗馥莉甚至顯示出了比對(duì)企業(yè)管理更大的興趣，尤其是當(dāng)說到“馥莉慈善基金”的時(shí)候。

　　傳承慈善也是一項(xiàng)事業(yè)

　　“2005年我剛回國(guó)時(shí)，看到很多國(guó)內(nèi)企業(yè)做慈善的方式是，直接將款項(xiàng)捐給慈善組織，之后就很少再過問。而我希望的是，能將國(guó)外NGO組織的先進(jìn)理念帶到國(guó)內(nèi)，創(chuàng)立一個(gè)不一樣的基金，用心去經(jīng)營(yíng)慈善事業(yè)，由自己的基金管委會(huì)選項(xiàng)、跟蹤、執(zhí)行到每個(gè)受助人，并且傳達(dá)受助人也要有責(zé)任將慈善精神發(fā)揚(yáng)光大。所以2007年，當(dāng)我提出想在自己名下設(shè)立一個(gè)慈善基金的想法時(shí)，父親就非常支持我，還幫我引薦了浙江省慈善總會(huì)的負(fù)責(zé)人。當(dāng)年9月，‘馥莉慈善基金’就宣布成立了。”

　　在慈善事業(yè)的方向選擇上，宗馥莉更偏重于教育方向。“在慈善理念方面，我受父親的影響很大，而且我和父親有著一樣的教育情結(jié)。這一方面因?yàn)橥薰鹪从谝患医逃窒聦倨髽I(yè)。同時(shí)，教育又代表著未來，所以我們都特別關(guān)注教育。”

　　基于此，“馥莉慈善基金”主要偏重于對(duì)大學(xué)生、對(duì)城市中新一代的關(guān)注。目前已在浙江大學(xué)與浙江工業(yè)大學(xué)設(shè)立助學(xué)金，每年計(jì)劃援助家庭困難的大學(xué)生36名。“創(chuàng)立這個(gè)基金，就是希望能幫助在校大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，參與國(guó)際交流，開闊他們的視野，以全球化的眼光去選擇自己的職業(yè)方向。同時(shí)啟發(fā)他們，學(xué)習(xí)的目的不僅僅局限于賺更多的錢，而是及早融入社會(huì)，以全球化的眼光去選擇自己的職業(yè)方向，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，從而更好地發(fā)展自己、回饋社會(huì)。”

　　談及“馥莉慈善基金”今后的發(fā)展，宗馥莉?qū)Α吨袊?guó)慈善家》表示，“目前，基金的規(guī)模還很小，尚處在嘗試階段。希望通過幾年的摸索，基金可以專注于教育的某方面，不只是‘授人以魚’，還能‘授人以漁’，并帶動(dòng)更多人、整合更多資源、惠及更多人。”

　　在宗氏家族如此多的善舉背后，可以看到第一代企業(yè)家的精神正悄然滲透到下一代的行為中。不單單是企業(yè)管理風(fēng)格的延續(xù)和創(chuàng)新，還有慈善傳統(tǒng)的傳承。

　　第二代企業(yè)家正承繼著家族的榮光，背負(fù)著社會(huì)的期望，開始了屬于他們的征程。