“晚上十點(diǎn)打給您方便嗎?”
“十點(diǎn)半以后吧,我一般十點(diǎn)下班,你說的那個(gè)時(shí)間我應(yīng)該在開車回家的路上。”
這樣的工作節(jié)奏自從茅建忠在盛大和浩方做高管的時(shí)候就已經(jīng)如此。決定要離職創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,茅建忠已經(jīng)做到浩方電競平臺的CEO,娶了妻、生了子,可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。可能人都比較賤,當(dāng)他擁有了一切的時(shí)候,年輕時(shí)候埋藏在心里的創(chuàng)業(yè)種子就像一道痕癢時(shí)不時(shí)發(fā)作起來。思來想去,最終還是順從了自己的內(nèi)心意志。
“做職業(yè)經(jīng)理人和創(chuàng)業(yè)就好比爸爸和媽媽的區(qū)別一樣,爸爸也會帶孩子,換尿片、喂奶瓶、半夜哄睡覺,但是他沒生過孩子,沒有經(jīng)歷過那種從無到有、從零到一的過程。這是兩者最大的區(qū)別。”
茅建忠,自稱“老茅”,但電話里聽不出來他的年歲,G大調(diào)和6、7個(gè)字/秒的語速,所謂振聾發(fā)聵大概不過如此:電話這一端的小編只有不停左右變換著聽筒才能抓住每一個(gè)信息。如果不是事先知道背景,小編會以為電話那頭是一個(gè)年方25對未來充滿激情和夢想的年輕小伙,當(dāng)然,除了數(shù)字,其余都是事實(shí)。
近一個(gè)小時(shí)的采訪下來,如果要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞的話:德川家康、信仰、英雄、修行、忍。
他做了什么?
茅建忠是上海優(yōu)哉游哉網(wǎng)絡(luò)科技有限公司創(chuàng)始人和CEO,“你畫我猜”的作者。“你畫我猜”自2011年底接入新浪的開放平臺以后大獲市場歡迎,很多主流游戲平臺和門戶游戲頻道都主動邀請它入駐。
此外,如文章開頭所說,他曾經(jīng)擔(dān)在盛大和浩方任職多年,算是創(chuàng)業(yè)者里面的老兵。
英雄情結(jié)與創(chuàng)業(yè)動機(jī)
在茅建忠看來,創(chuàng)業(yè)是一個(gè)人影響世界的方式,每個(gè)男人或多或少都想做出一些超越個(gè)人價(jià)值的事,做創(chuàng)業(yè)能讓他更直接感受到“我在影響這個(gè)社會”,不管數(shù)量多少,5千人還是5萬人,都是在影響別人。這種感覺在做職業(yè)經(jīng)理人是時(shí)候也有,但不強(qiáng)烈,而且跟創(chuàng)業(yè)的感覺完全不一樣。
“Be a hero, or to be a hero。”英雄或者成為英雄的過程對一個(gè)男人有致命吸引。創(chuàng)業(yè)就是一個(gè)成為英雄的過程,成功自然皆大歡喜;失意也無妨,這種掙扎、拼搏、奮進(jìn)、經(jīng)歷失敗又涅槃的經(jīng)歷就是悲壯的英雄故事。
茅建忠把生活比作修行,他需要用最強(qiáng)的力量錘煉自己。“5公斤的錘子和500公斤的錘子都能打鐵,但錘煉出來的鐵質(zhì)量一定不一樣。”越是遭遇困難、克服困難越能抵達(dá)自身的極限,發(fā)現(xiàn)未知的自己;反之,如果選取一種安逸的生活則對于個(gè)人的發(fā)展沒有大的裨益。茅建忠選擇了一種有力度的生活來敲打自己,讓自己更加完善。榮格說過個(gè)體化是一輩子的過程,他在用生命踐行這一點(diǎn)。
個(gè)人的性格和能力是不是完善,有那么重要?對于作為一個(gè)公司或團(tuán)隊(duì)的核心人物來說,是的。
“一個(gè)人是什么樣,他組建的團(tuán)隊(duì)就是什么樣,管理10個(gè)人,100個(gè)人,10000個(gè)人,都是一樣的。中國很多民營企業(yè)的企業(yè)文化其實(shí)就是創(chuàng)始人個(gè)人價(jià)值的延展。”他打了個(gè)比方,這種情況就像人一樣,三歲看到老,小時(shí)候的特質(zhì)決定了以后的個(gè)性;在中國很多民營企業(yè)不管是小創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)還是大公司,哪怕是上市公司,這個(gè)公司的氣質(zhì)也是創(chuàng)始人個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)。
小編想起了百度最近喊得很厲害的“狼性”,其實(shí)百度有沒有狼性應(yīng)該是在起步的時(shí)候就決定了,做到今天這樣的規(guī)模再想來一次企業(yè)文化的整風(fēng)運(yùn)動,似乎不大可能。
后來無意間聊到了曾經(jīng)的一個(gè)下屬,現(xiàn)在在做享讀閱讀器的王佳斌(雷鋒網(wǎng)曾經(jīng)報(bào)導(dǎo)過,見《ShareReader:享讀王佳斌的閱讀夢》),他對王佳斌大加贊譽(yù):“他是個(gè)很靠譜的人,以前在盛大的時(shí)候?qū)λJ(rèn)識不深,反而是后來交流才多起來。這也是創(chuàng)業(yè)的一個(gè)驅(qū)動因素:大公司的考核機(jī)制沒有辦法考量到一個(gè)人的精神層面、個(gè)性方面的東西,所以像王佳斌這樣的人就只能偽裝平庸或者不被發(fā)現(xiàn),但事實(shí)上他是個(gè)很有想法的人。數(shù)字閱讀領(lǐng)域不是一個(gè)爆發(fā)式的行業(yè),但只要他照現(xiàn)在這樣的節(jié)奏慢慢耕耘,一定會有收獲。”
為什么選擇游戲?
茅建忠在做你畫我猜之前做了一系列的游戲,之所以扎根游戲領(lǐng)域跟過去的工作經(jīng)歷直接相關(guān)。“這跟自己適合做什么很重要。辣的菜再好吃,我這個(gè)江蘇人也吃不下,所以哪個(gè)領(lǐng)域最能變現(xiàn)倒不是我首要考慮的問題。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)是一定會考慮盈利問題的。”幸運(yùn)的是,移動互聯(lián)網(wǎng)里最不需要操心變現(xiàn)的領(lǐng)域可能就是游戲。
對于游戲,茅建忠有自己獨(dú)特的看法:對于你畫我猜游戲的廣受歡迎,包括國外Draw Something的風(fēng)靡,茅建忠覺得這不單單是某種游戲玩法偶然的成功,而是游戲行業(yè)發(fā)展過程中,一個(gè)新的方向和趨勢。他把這樣的游戲稱為Party Game,這樣的游戲有幾個(gè)特征,首先,不同于很多Social Game將社交只是當(dāng)成病毒傳播的手段,在Party Game中,人際交互是融合在游戲玩法中的一部分;其次,游戲玩法側(cè)重協(xié)作甚于競爭,有別于一般游戲以PK、對抗、掠奪等作為主要玩法;最后,游戲輕量的特點(diǎn)也讓游戲擁有了更廣泛的用戶基礎(chǔ)。“其實(shí),我們在這個(gè)方向上,我們已經(jīng)做了很多的嘗試,你畫我猜的成功令團(tuán)隊(duì)感覺到我們走在一條對的路上,相信以后還會有更多這樣的游戲出現(xiàn),尤其在移動端,這樣的游戲相信會有更令人欣喜的市場表現(xiàn)。”
關(guān)于人
茅建忠很滿意他現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì),從寫職位要求到聯(lián)系招聘展位到一面二面,這些人都是他一手一腳自己找回來的,雖然中間經(jīng)歷了一些變動,但經(jīng)過磨合,團(tuán)隊(duì)之間已經(jīng)有了很深的默契。對茅建忠來說,選人最重要看人品和價(jià)值觀最重要,是否認(rèn)同創(chuàng)業(yè),是否有激情和自我激勵(lì)機(jī)制;至于能力是其次。
“選人、培訓(xùn)、留人,選人這道流程重要性占90%,選對了人,后面就會省很多力氣,否則的話大量時(shí)間花在培訓(xùn)和留人上,對于創(chuàng)業(yè)公司來說傷不起。”
茅建忠在IT界摸爬滾打這么多年,看人的眼光自然不俗,他如何判斷一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)值不值得投資?“在成熟的行業(yè),‘投資就是投人’可能不對,因?yàn)樾枰紤]到資源、經(jīng)驗(yàn)的問題,但是對于一切都是新興的移動互聯(lián)網(wǎng),這是絕對真理。只有對機(jī)會敏銳的人才有資格被投資。”
像德川家康那樣去戰(zhàn)斗
在茅建忠發(fā)過來的個(gè)人簡介中寫著“偶像:德川家康”,沒有人會無緣無故地在對外的資料里寫自己的偶像是德川家康,這里面一定滲透了他關(guān)于世界、人生和創(chuàng)業(yè)的思考。細(xì)問之下果然如此:之所以推崇德川家康,茅建忠把原因歸結(jié)于兩點(diǎn):一、信仰;二、忍。
德川家康雖然為了統(tǒng)一大業(yè)需要?dú)⒙?mdash;—這在戰(zhàn)亂時(shí)代無可避免,但內(nèi)心篤信佛教。茅建忠說,人需要堅(jiān)韌,但光有堅(jiān)韌是不夠的;或者是超人的力量,或者是宗教的信仰,或者堅(jiān)定不移的信念,每個(gè)人都需要有一種精神力量讓自己在迷茫、困惑的時(shí)候有堅(jiān)持下去的能量。
德川家康被稱為日本史上最大的忍者:他年幼的時(shí)候做過人質(zhì),包括后來割據(jù)的時(shí)候也是亂戰(zhàn)國里最弱小的一股勢力,但是他任何時(shí)候都知道自己要做什么事,可以為了達(dá)到目的忍人所不能忍,最終是他結(jié)束了日本一百多年分裂的局面并開啟了幕府時(shí)代。
茅建忠還很推崇德川家康的團(tuán)隊(duì),吃苦耐勞,忠心不二地追隨主公,而德川家康也愿意跟他們同患難共富貴。這和他的團(tuán)隊(duì)觀一致。
推崇德川家康的原因還有一點(diǎn)他沒說,小編揣測:德川家康改變了日本一百年割據(jù)的局面,是極端意義上的“改變世界”者。茅建忠喜歡大起大落、快意恩仇的人生,德川家康符合他對“男人”這個(gè)概念的所有定義。
“創(chuàng)業(yè)讓人時(shí)刻保持年輕、精力充沛的狀態(tài)。比如接受你的采訪,一般的人這個(gè)點(diǎn)可能會感到疲倦,但對于我們這些創(chuàng)業(yè)者來說,接觸一個(gè)新鮮的人和新鮮的事,就好像一個(gè)抽煙的人點(diǎn)上了下一支煙,勁頭一下又上來了。”
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